Thánh nữ Têcla

Tiểu sử

Nguồn chính về Têcla là Công vụ Phaolô và Têcla, một tác phẩm soạn khoảng năm 180 và về sau nằm trong Công vụ Phaolô. Theo đó, nàng là thiếu nữ ở Icôniô, nay là Konya ở Thổ Nhĩ Kỳ, đã đính hôn với một thanh niên tên Thamyris. Nghe thánh Phaolô giảng, nàng quyết định theo đạo và từ chối hôn ước.

Các Công vụ kể rằng vì thế nàng bị đưa ra xét xử. Nàng được tường thuật là thoát khỏi hỏa hình và các thú dữ trong đấu trường, rồi đi theo Phaolô và về sau sống đời khổ hạnh. Các nhà nghiên cứu hiện nay phần lớn coi câu chuyện là truyền thuyết, dù có người nghĩ rằng nó có thể phản ánh một nhân vật có thật. Các tác giả thời xưa cũng chia rẽ, trong đó Tertullianô và Giêrônimô đều bác bỏ tác phẩm này.

Theo truyền thống, Têcla sống đến tuổi già ở Seleucia, nay là Silifke ở Thổ Nhĩ Kỳ, và được chôn tại đó. Nơi đây trở thành trung tâm hành hương lớn. Nữ lữ khách Egeria, vào cuối thế kỷ IV, đã thăm đền thờ của nàng ở Seleucia. Việc tôn kính nàng cũng mạnh tại Icôniô và Nicomêđia, và lan rộng sang cả Ai Cập và Syria.

Ngày kính nhớ ở Tây phương là 23 tháng 9, còn Đông phương dùng 24 tháng 9. Việc kính nhớ ở Tây phương bị bỏ khỏi Lịch chung năm 1969, nhưng tên nàng vẫn có trong Sách Tử đạo Rôma. Các năm sinh 30 và mất 90 ghi trong danh sách của dự án chỉ là ước lệ, không có tài liệu nào bảo đảm.

Hạnh và công trình

• Nhân vật chính của Công vụ Phaolô và Têcla, soạn khoảng năm 180
• Theo Công vụ, bỏ hôn ước ở Icôniô để theo lời giảng của Phaolô
• Theo truyền thống, sống đến già và được chôn ở Seleucia
• Đền thờ nàng ở Seleucia là nơi hành hương lớn thời xưa
• Được tôn kính ở nhiều nơi khắp Đông phương

Các thánh cùng quốc gia

Thánh Phaolô, Thánh Luca, Thánh Giorgiô, Thánh Nicôla

Nguồn tham khảo

• Acts of Paul and Thecla
• Martyrologium Romanum
• Catholic Encyclopedia (New Advent) – St. Thecla

Nội dung do Anawim biên soạn từ các sự kiện lịch sử đã được ghi nhận. Một số chi tiết về các thánh thời xưa là truyền thống và được ghi rõ như vậy.