Thánh Marcô

Tiểu sử

Marcô, mang tên Do Thái là Gioan, xuất hiện trong sách Công vụ Tông đồ: nhà mẹ ông ở Giêrusalem là nơi các tín hữu đầu tiên họp cầu nguyện. Ông là em họ của Barnaba. Ông cùng Phaolô và Barnaba lên đường đi đảo Síp trong chuyến truyền giáo đầu tiên, nhưng sau đó rời đoàn ở Pêrghê, và vì vậy về sau Phaolô và Barnaba bất đồng với nhau về việc có đưa ông theo nữa hay không. Barnaba đưa ông trở lại Síp, còn sau này Phaolô vẫn nhắc đến ông như một cộng sự hữu ích.

Thư thứ nhất của Phêrô gọi ông là “Marcô, con của tôi”, và Giáo phụ Papias, được Eusebius trích lại, cho biết ông là người phiên dịch của Phêrô và đã ghi chép lại cẩn thận những gì thánh Phêrô giảng dạy. Truyền thống do đó gắn ông với Tin Mừng thứ hai trong Tân Ước, thường được các nhà nghiên cứu cho là Tin Mừng cổ nhất.

Theo Eusebius, Marcô là người đầu tiên mang Tin Mừng đến Alêchxanđria bên Ai Cập, nơi ông lập cộng đoàn và để lại nền móng cho Hội Thánh Copt sau này. Truyền thống cho biết ông chịu tử đạo tại đó khoảng năm 68. Vào thế kỷ IX, các thương nhân Vênêxia đã mang hài cốt ông về thành Vênêxia, nơi nhà thờ chính tòa Thánh Marcô được xây để lưu giữ.

Hạnh và công trình

• Cộng sự của Phaolô và Barnaba trong chuyến truyền giáo đầu tiên
• Theo Papias, là người phiên dịch của Phêrô
• Truyền thống gắn ông với Tin Mừng thứ hai trong Tân Ước
• Theo Eusebius, lập cộng đoàn Kitô giáo ở Alêchxanđria
• Hài cốt được đưa về Vênêxia vào thế kỷ IX, theo truyền thống

Bổn mạng

Vênêxia

Các thánh cùng quốc gia

Thánh Phêrô, Thánh Phaolô, Thánh Luca, Thánh Giuse

Nguồn tham khảo

• Tân Ước: Công vụ Tông đồ, thư 1 Phêrô, Tin Mừng Marcô (New Testament: Acts, 1 Peter, Mark)
• Eusebius, Church History
• Martyrologium Romanum

Nội dung do Anawim biên soạn từ các sự kiện lịch sử đã được ghi nhận. Một số chi tiết về các thánh thời xưa là truyền thống và được ghi rõ như vậy.