
Thánh Brunô
Thầy dạy ở Reims trở thành người sáng lập Dòng Khổng Tước
- Bậc
- Hiển thánh
- Loại
- Sáng lập dòng, Linh mục, Tu sĩ
- Sinh – mất
- 1030 – 1101
- Thời đại
- Thế kỷ XII
- Lễ nhớ
- 6/10
- Quốc gia
- Đức, Pháp, Ý
Tiểu sử
Brunô sinh tại Köln khoảng năm 1030. Ông học ở Reims và sau đó giảng dạy tại trường thuộc nhà thờ chính tòa này. Khoảng giữa thế kỷ XI, ông đứng đầu trường, đào tạo nhiều học trò, trong đó có người sau này làm Giáo hoàng Urbanô II. Ông cũng giữ một chức vụ cao trong giáo phận Reims.
Ông bất đồng sâu sắc với tổng giám mục Manassês I, người bị nhiều giáo sĩ cáo buộc về việc mua bán chức vụ. Cuộc xung đột kéo dài, và Manassês cuối cùng bị phế truất. Brunô được đề cử kế vị nhưng không nhận. Ông quyết định rời bỏ chốn quan trường để sống đời ẩn tu.
Năm 1084, ông cùng sáu bạn đồng hành đến giáo phận Grenoble, và giám mục Hugues cho họ một thung lũng hoang vắng trong dãy núi Chartreuse. Tại đó họ dựng những cô phòng riêng quanh một nhà nguyện chung, sống cầu nguyện, làm việc và chép sách trong thinh lặng. Từ nơi ấy sinh ra Dòng Khổng Tước, tên gọi bắt nguồn từ vùng Chartreuse. Quy luật của dòng về sau do Guigues, bề trên thứ năm, viết thành văn bản.
Khoảng năm 1090, Giáo hoàng Urbanô II, từng là học trò của ông, gọi Brunô về Rôma để làm cố vấn. Ông được đề nghị làm tổng giám mục Reggio ở miền Nam nước Ý nhưng từ chối. Ông xin được sống ẩn dật và lập một ẩn viện mới tại Calabria, gần Squillace. Ông qua đời tại đó ngày 6 tháng 10 năm 1101. Năm 1514, Đức Lêô X cho phép dòng tôn kính ông, và lễ nhớ ông được mở rộng cho toàn Hội Thánh Latinh năm 1623.
Hạnh và công trình
- Giảng dạy và đứng đầu trường nhà thờ chính tòa Reims
- Từ chối chức tổng giám mục Reims và sau đó Reggio
- Năm 1084 lập đời sống ẩn tu tại Chartreuse cùng sáu bạn, khởi đầu Dòng Khổng Tước
- Làm cố vấn cho Giáo hoàng Urbanô II, cựu học trò của ông
- Lập ẩn viện tại Calabria, nơi ông qua đời năm 1101
Các thánh cùng quốc gia
Nguồn tham khảo
- Martyrologium Romanum
- Dicastery for the Causes of Saints – biographical profile
- Guigo I, Consuetudines (Carthusian customs)
Nội dung do Anawim biên soạn từ các sự kiện lịch sử đã được ghi nhận. Một số chi tiết về các thánh thời xưa là truyền thống và được ghi rõ như vậy.

